周伟业  吴迪

【内容摘要】动画电影《长安三万里》立足丰厚的中华诗词“土壤”，充分利用现代化的影视动画技术和形式，实现了中华诗词文化和先进影视动画传播技术的有效融合。本文探究了《长安三万里》在传播中华诗词方面的创新、价值和启示，对诗词传播、教育和影视作品创作工作者具有借鉴意义。

【关键词】国产动画电影；中华诗词；传播；创新；价值；启示

党的二十大报告提出：“坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象。”中华文化是中华民族的根和魂，中华诗词作为中华文化的代表，是中华民族智慧的结晶。中华诗词是传承中华文化的重要载体。中华诗词是中华文化的重要精神源泉，也是讲好中国故事的材料之源，可以让中国故事更好地走向世界文化的舞台。

近年来，优秀经典的古诗词节目相继问世且反响较好，中华诗词传播热度不断攀升。2002 年文学教育片《唐之韵》的问世，将中华经典古诗词推上了电视荧屏。2016 年开始，央视与各地卫视相继打造了一批经典文化类电视栏目：《中国诗词大会》《经典咏流传》《邻家诗话》等，充分挖掘经典古诗词的魅力，通过生动的影像和解说让诗词与作者形象立体化，给观众以美的享受，唤醒了大家记忆中的中华诗词，调动了全民学习古诗的热情，对于中华诗词的传播也起到了很大的作用。

2023 年 7 月 8 日，《长安三万里》正式上映。168 分钟的动画电影里，包含了 48 首中华诗词，展现了由盛转衰 60 年的唐朝历史。据灯塔专业版实时数据显示，截至 2023 年 8 月 13 日 0 时 0 分，电影《长安三万里》票房突破 17 亿。动画电影《长安三万里》的热映，更是掀起了中华古诗词的文化热潮。中华诗词的传播从古代的诗板题诗，唱和、吟诵，民间歌女传唱，再到借助书籍、报刊、广播、电视、新媒体的传播，具有不同的传播形式。而《长安三万里》则是创新性地依托影视动画进行中华诗词的传播，这一传播方式值得我们深入思考和研究。

一、《长安三万里》在传播中华诗词方面的创新

（一）表现手法的创新：回忆线与现实线交织

《长安三万里》采用双男主模式，主要人物分别是高适和李白，并以“羁绊”的设定平衡入世—出世关系这一传统文化命题。同时，电影以两条线索推动剧情的发展。一条是回忆线：高适回忆与李白数十载友谊的故事、场景和细节。另一条是现实线：高适所率大军内外交困，撤到泸水关，后巧用计谋反转时局，帮助朝廷夺回长安。这种表现手法也是双线叙事的一次探索实践。

“双男主”的人物性格设定也具有较大的戏剧冲突：高适是较为理性的人物，李白则更为感性，极致浪漫、恣意不羁。李白和高适从青年时期的偶然相遇到后来两者不断交汇的人生侧影，故事题材的选择和内容是大众熟悉的历史人物与故事，以传诵至今的经典唐诗为主要载体来表达人物情感。对于有着相同文化背景的国人来说，很容易引起文化情感的共鸣。对于中华文化国际传播而言，借助不同民族和文化之间共通的事物和情感，可以有效化解跨文化传播过程中的“文化壁垒”。例如“友谊”这一情感就一直贯穿在影片的故事发展中。“友谊”是人类共通的情感，是“有联系”的部分；“有区别”则体现在不同文化背景中表达“友谊”方式的不同。唐代诗人更多是通过诗词来抒发情感，歌颂“友谊”之情。通过动画电影讲述中国诗人之间的友谊故事，更容易让不同文化背景的观众去理解和接受中华文化，能够让“本土电影”更好地进行对外传播。这样，就可以提升中国电影在世界电影领域的影响力，达到与中国国家地位和形象相匹配的水平。

（二）叙事形式的创新：用中国故事表达“中国式浪漫”

在文化传承发展座谈会上，习近平总书记指出：“创新，创的是新思路、新话语、新机制、新形式，要在马克思主义指导下真正做到古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新，实现传统与现代的有机衔接。”唐代文学风气是非常浓厚的，生活在唐代的人们文学气质更加自然和浓郁。《长安三万里》所展现的浪漫是诗人对理想的追求，片名就具有诗人浪漫的情怀，取自明代陈子龙的“梦到长安三万里，海风吹断碛西头。”《长安三万里》电影中的“长安”是李白、高适想要去建功立业的理想之地，“三万里”是他们与理想的距离。影片的浪漫不仅体现在影片的画面中，而且也体现在人物的情感中：“谪仙人”李白在念到“千金散尽还复来”这一句时，画面泼酒变水，水中出现巨鹤，李白驾着巨鹤，又一同拽上高适、杜甫、岑夫子、丹丘生……诗人们连成一串，乘着翱翔的巨鹤飞到天空。这些都是属于中国人独有的浪漫。《长安三万里》在动画艺术风格的呈现上也参考了国风的表现形式……（本文为文章截选，完整版请见《教育传媒研究》2024年第2期，本刊已入中国知网、万方、维普等相关学术数据库）

本文系中国高等教育学会 2022年度高等教育科学规划课题“语文教研活动开展的有效路径研究”（项目编号：22YW0406）的阶段性成果。

作者周伟业系江苏大学文学院教授、硕士生导师；吴迪系江苏大学文学院硕士研究生