藏语“德基吉蓝”，意为幸福路。《德基吉蓝》（杨森、付莉作曲，夺科作词）以混声表演唱的形式生动呈现藏家儿女所走的幸福之路。该作品在2020年11月获得四川省第九届大学生艺术节一等奖，在2021年9月首届“四川省十大歌曲”征集评选活动中被推选为四川省首届十大歌曲之一，在2019年9月至2021年5月举办的全国第六届大学生艺术展演中获得一等奖，2023年又获国家艺术基金年度创作资助项目。歌曲《德基吉蓝》从创作到展演，赢得无数的掌声，经岁月的洗礼，在艺术上已臻于完美，展现出无穷的魅力。这种魅力从何而来？我认为，《德基吉蓝》和任何优秀的艺术作品一样，是时代的产物，其魅力在于它表现了脱贫攻坚、乡村振兴这样一个时代主题，形象展示了新时代藏家儿女在中华民族伟大复兴的征程中乐观向上、辛勤耕耘、奋力拼搏的精神风貌。

中华民族向来以勤劳勇敢著称，他们比谁都清楚，人民幸福是靠劳动创造，中华民族美好的未来是靠劳动创造，正如歌曲《太阳岛上》所说的那样，“幸福的生活靠劳动创造/幸福的花儿靠汗水浇/朋友们，献出你智慧和力量/明天会更美好”，它激励着不同时代的耕耘者勇于探索、奋力拼搏，散发着永恒的艺术魅力。

从这一点上看，《德基吉蓝》与《太阳岛上》在精神气脉上是相通的。作品《德基吉蓝》以脱贫攻坚、乡村振兴、全面建成小康社会、中华民族向第二个百年奋斗目标迈进为创作背景，描述了川西北高原少数民族地区干部、群众在实现脱贫攻坚，全面建设小康社会，进而实现乡村振兴的道路上付出的艰辛努力，他们深知，幸福不是从等、靠、要中得来的，而是要从辛勤耕耘、奋力拼搏中获得的。

正如《德基吉蓝》的歌词中写道，“春雨时节哟/播下种子哟……汗水浇灌种子哟/勤劳换来幸福哟”，“为了明天的幸福/我们继续加油干”，“撸起袖子加油干/藏家儿女幸福路”。耕耘、播种、收获，没有春天的辛勤耕耘，哪有秋天收获的喜悦？在藏家儿女的幸福路上，“勤劳”“加油干”“ 撸起袖子加油干”贯穿其始终，构成了作品的基调——幸福是从劳动中获得的，幸福、中国式现代化、中华民族的伟大复兴都是脚踏实地“干”出来的，从这个意义上看，《德基吉蓝》以小见大，从藏家儿女的角度呈现了中华儿女奋斗、拼搏的精神风貌。

在中华民族伟大复兴的征程中，我们正在做前人从未做过的事，也将面临各种挑战与困难，弘扬主旋律，传播正能量，加油鼓劲，这是每位艺术家应该承担的社会责任。可以说，《德基吉蓝》反映了藏家儿女用勤劳的双手创造幸福生活，是加油鼓劲、催人奋进的优秀作品。歌曲《德基吉蓝》以春耕秋收为线索，层次分明，呈现了多个富有诗意的场景。春耕播种的场景：悠扬的竹笛声，清脆的铃铛声，牦牛“哞哞”的叫声，农人的几声吆喝，然后是悠扬、高亢、嘹亮的女声破空而来，开启高原新的一天。作品以声音的大小、清浊、远近、富有层次感地呈现音乐的场景与空间。有字的歌谣，是女领，女高1、女高2，五次演绎而成，层层铺垫，层层推进，逐渐过渡到春耕播种的热闹场面。而春耕播种的热闹场面，又是由无字的歌谣或者说劳动号子，由男高1、男高2，女高一、女高二，七次演绎而成，男女声交替呈现，有效形成召唤与应答结构，达到前呼后应的效果，明快的节奏，又不断强化春耕播种的欢乐场面。在春天耕耘播种过程中，藏家儿女播下希望的种子，同时也播下爱情的种子，在快乐的劳动中，男欢女爱渐渐萌生，作品的主题不露痕迹地实现了转换。女高一、女高二：“歌声使人忘疲劳/歌声使人心爽朗”，男高一、男高二：“美丽的姑娘/比那云朵美/飘在天空/飘在我心上”，演绎了爱情的萌生。之后，女高一、女高二与男高一、男高二，以“白云朵朵依偎在天空”反复强化，达到歌咏美好爱情的艺术效果。

混声表演唱是阿坝师范学院音乐舞蹈学院的特色和优势，表演唱置身于民族文化背景之中，与藏羌民族风情融为一体，同时将民族音乐与现代音乐有机结合，作品《德基吉蓝》就是其中的典范之作。《德基吉蓝》的创作灵感源于川西北高原若尔盖的民风民俗、民族音乐，这是艺术家长期深入生活、扎根人民的结果。《德基吉蓝》从人民中来，必将回到人民中去。艺术需要人民，人民也需要艺术，用喜闻乐见的艺术去打动人民、感染人民，让人民从艺术中获得向上向善的精神动力。

《德基吉蓝》从水磨镇的老人村，到汶川县城的锅庄广场，再到高校，再到成都举办的世界第三十一届大学生运动会——“五彩家园”，每一场展演都赢得无数的掌声。希望阿坝师范学院音乐舞蹈学院以此为契机，不断从阿坝这块民族艺术沃土中吸取营养，创作出更多更好的作品，讲好中国故事，传播好中国声音。（编辑：邓琳琳）

（本文作者系阿坝师范学院少数民族文化艺术研究所所长、教授，阿坝州文艺评论家协会主席）