胡 钰 孙晶茹 朱 滢

【摘要】如何将高冷、晦涩的上古神话类文化遗产转化为当代儿童可感知的文化体验，是推动文化遗产价值阐释与传播中的重要命题。本文以昆仑文化的创意传播为主线，以厦门博物馆“昆仑山海科技艺术展”为个案，探讨将昆仑山、昆仑文化转译为“彩色游乐场”的策展逻辑。展览通过神话叙事的游戏化表达、身体感知的技术赋能以及共创式体验的沉浸空间设计，以情境创设替代课堂学习，以双向互动替代知识灌输，引导儿童在沉浸与互动中建立与昆仑文化的情感联结与文化认同，为文化遗产在数字原住民一代中的活态传承与传播提供了具有启发性的样本。

【关键词】昆仑文化；文化遗产；博物馆传播；策展理念；儿童认知；神话叙事

中华优秀传统文化的代际传承始终是文化遗产阐释与传播领域的核心议题。面向儿童的文化遗产传播不仅是延续中华文脉的基石，更是培育中华民族未来一代历史自觉与文化自信的有效途径。2021 年国务院印发的《中国儿童发展纲要（2021-2030 年）》指出，“提升面向儿童的公共文化服务水平”“支持儿童参与民族优秀传统文化的保护、传承和创新”。2024 年修订的《中华人民共和国文物保护法》指出，“国家支持和规范文物价值挖掘阐释，促进中华文明起源与发展研究，传承中华优秀传统文化，弘扬革命文化，发展社会主义先进文化，铸牢中华民族共同体意识，提升中华文化影响力”“国家加强文物保护的宣传教育，创新传播方式，增强全民文物保护的意识，营造自觉传承中华民族优秀历史文化遗产的社会氛围。”儿童作为传承中华民族历史文化遗产的重要主体与未来力量，应该在文化遗产传播中获得更大的关注。然而，现行的文化遗产传播体系在儿童视角上仍存在一定缺位，教育传媒领域对此问题关注也有限。基于此，探索适龄化的文化遗产传播策略，创新儿童参与优秀传统文化传承的多元路径，提升分龄、分层、分场景适配的创意传播能力，具有较强的理论意义与现实价值。

一、问题提出：从“高冷昆仑”到“儿童友好”

昆仑作为中国古代神话体系中最为核心的文化母题之一，既是中国传统中地理意义上的万山之祖，也是中华文明精神世界中的宇宙中轴与神圣秩序的象征，对昆仑的崇拜体现了对天的崇拜，成为理解中华文化精神的重要依据。更难得的是，昆仑神话中的众多神话人物、形象与意象贯穿中国文学与文化史，成为生生不息的思想资源。从《山海经》中关于昆仑之丘、悬圃、弱水的描绘，到西王母、陆吾、三青鸟等神祇与神兽的集体想象，昆仑被不断书写、想象与阐释，逐渐形成涵盖天地观、生命观与英雄叙事的复合型神话结构，在中国早期世界观和中华文明精神谱系的建构中占据着不可替代的地位。昆仑不仅构成了中国上古神话的空间中心，也承载着先民关于宇宙秩序、生命起源与理想世界的整体性理解，是中华民族共同的文化遗产。

与具体的历史事件或器物文明不同，昆仑代表了一种高度综合的精神象征系统，它通过神话叙事整合了自然观、价值观与世界观，构成了中华文明早期想象力的重要源头。然而，正是这种宏大而抽象的精神属性，使昆仑文化在当代公共传播中面临天然的阐释与展示困境。长期以来，相关展示多依托古籍文本、学术研究与博物馆中的间接呈现方式展开，叙事结构往往侧重于知识谱系的完整性与文本权威，却在无形中强化了其高冷、艰深、难以亲近的文化形象。这种以成人视角、学术认知为中心的传播范式，在面对儿童受众时尤为失效：复杂的神话体系、抽象的符号象征与高度文本化的解释，往往超出儿童的认知经验与情感理解能力，导致儿童对昆仑文化的陌生与疏离，而昆仑在代际传播中也面临被边缘化的挑战，仅以零散化、娱乐化的碎片形态残存于流行文化之中。

这一文化传播的困境，恰与博物馆自身面临的转型形成双重挑战。21 世纪的博物馆正经历功能与定位的深刻转向，即不仅作为收藏和展示重器珍奇的殿堂，还应提供多元的公共教育内容，承担促进理解、激发对话、鼓励参与的社会性职能，博物馆应该成为向社会特别是青少年传播文化与文明的大学校、大传媒、大空间。英国博物馆学研究者杰克·罗曼使用“一个建设性的环境、一个带来灵感的空间、一个能唤起沉思和学习的地方”来描述当代博物馆的理想状态。在理想的博物馆建设中，儿童受众的需求日益凸显，传统的博物馆传播仍大多延续简化版的成人导览或单向知识灌输，难以契合儿童以感官体验、动作模仿和游戏化互动为主的认知发展特点。因此，如何让昆仑文化这样的宏大叙事突破抽象文本与静态展示的局限，转化为儿童可感知、可参与、可理解的文化体验，不仅关乎昆仑文化本身的当代传承，也是对博物馆公共教育与传播能力创新的考验。

清华大学文化创意发展研究院参与策划的“昆仑山海科技艺术展”即是对这一困境的主动回应。学院研究者与商业机构策展团队以“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”为宗旨，依托在文化、科技与艺术融合领域的实践经验，并结合此前沉浸式展览运营的技术积累，明确提出“把上古高冷的昆仑变成厦门最出片的彩色游乐场”这一策展方向。在数字媒介环境中成长起来的年轻一代，其文化接受方式更倾向于参与性、互动性与可分享性体验，“昆仑文化的传播实践不能让昆仑文化仅仅停留在神话、文本与仪式中 , 而要以创意视角、科技视角、生活视角为出发点 , 传播更加多样性的活力昆仑、数字昆仑、日常昆仑。”因此，“昆仑山海科技艺术展”在保障整体文化内涵的前提下，通过叙事重构、空间塑造、价值内化三重维度将昆仑意象转化为“彩色游乐场”的体验形态，践行深入浅出、寓教于乐的传播理念——通过愉悦的亲近、互动中的体悟以及分享中的延续来实现文化传承的理想境界，以轻松可感的“游乐场”为载体，承载昆仑文化的内核，旨在使厚重深邃的昆仑神话与昆仑精神真正融入儿童的日常经验与文化感知之中，面向儿童、亲子家庭与年轻潮人构建属于当代青少年的“东方神话游乐场”.....(本文为文章截选，完整版请搜索公众号：“教育传媒研究杂志社”)

本文系教育部哲学社会科学研究重大项目“昆仑文化的形象标识与创意传播研究”（项目编号：2024JZDZ069）的阶段性成果。