杜智涛  肖语奇

【摘要】本文以媒介建构理论为基础，通过 PLS-SEM 方法，探讨了不同类型媒介的接触与个体阴谋论信念的关系。研究发现，主流媒体接触与阴谋论信念有显著负向关系，而社交媒体接触与阴谋论信念有显著正向关系；失范感在媒介接触与阴谋论信念的关系中发挥着显著的中介作用；此外，个体的认知闭合需要起到了调节作用，认知闭合需要越高的个体，其失范感所引发的阴谋论信念越明显，同时，其商业性新闻网站接触抑制失范感的作用越低，社交媒体接触增加失范感的作用越高。本研究提供了一个基于心理与认知维度来理解媒介接触如何影响阴谋论信念的新视域，同时也对影响阴谋论信念的因素进行了中国情境的本土化解释，为后续阴谋论规制研究提供了新的理论实践依据。

【关键词】媒介接触；阴谋论信念；失范感；认知闭合需要

一、引言

阴谋论与人类历史相伴相生。随着技术发展革新和信息渠道的畅达多样，阴谋论并未远去，相反，在当下我们身处的“后真相”（post-truth）时代，事实、真相逐渐让位于个人情绪，海量而良莠不齐的信息真假难辨，各种假新闻、流言、谣言、阴谋论“乱象”丛生。2020 年随着新冠疫情的暴发，有关病毒本身、病毒起源以及与疫苗相关的阴谋论更是不绝如缕，它们引发了对已确立的科学建议的怀疑，阻碍了应对大流行的努力，甚至导致 5G 手机发射塔被烧毁，这严重影响了人们日常生活以及社会的正常运行。

近年来学界也对阴谋论及其可能造成的影响愈发重视，研究者发现人们之所以相信阴谋论，可能是出于一种个体的心理倾向——阴谋论信念（belief inconspiracy theories）。这种信念会对个体的态度与行为产生负面影响，进而影响整个社会的稳定性。且一旦阴谋信念形成，任何纠正和揭穿它们的尝试似乎都是徒劳的。基于此，对于阴谋论信念的影响因素以及规制研究显得至关重要。

在阴谋论的相关研究中，媒介是一个经常被讨论但较少被研究的因素。拟态环境理论指出，人们生活在一个由媒介构建的虚拟环境中，人们借助媒介信息来感知世界，因此媒介接触与阴谋论信念形成有着不可忽视的关系。特别是随着社交媒体的兴起，媒介接触与阴谋论信念之间的关系也被逐渐应证。然而，媒介接触对阴谋论信念的形成的作用机理仍有许多未知因素。考虑到媒介接触作为外部刺激会引发个体认知心理的变化，且这种效果有可能是因人而异的，基于此，本文引入失范感作为中介变量，认知闭合需要作为调节变量，从认知心理的角度探讨媒介接触与阴谋论信念有何种作用关系？媒介接触对阴谋论信念的作用机理是什么？不同认知习惯的人的阴谋论信念形成有何差异？

二、文献综述与研究假设

（一）阴谋论与阴谋论信念

学术界对谣言的兴趣并不新鲜，早期的研究划分了谣言的各种类型，而阴谋论算是谣言的一个特殊子集。阴谋论（conspiracy theory）被视为对重大社会和政治事件的一种解释，即事件被归因于一小群人出于自身利益，违背公共利益而秘密采取的行动。“艾滋病”的起源、戴安娜王妃之死、肯尼迪总统遇刺案、转基因食品争论等。在全世界范围内，阴谋论经久不衰，影响着人们的日常生活。随着社交媒体的兴起，阴谋论更是发展成为“一种主流范式”，许多人试图通过它来理解世界。阴谋论不仅与政治极端主义、对主流权威机构的不信任有关；也可能会对相关的健康和安全问题产生影响，如持阴谋论的人对疫苗接种、疫病防治中的负面态度将会对其健康和安全产生威胁。考虑到阴谋论带来的一系列后果，人们为什么会相信阴谋论？什么样的人更容易相信阴谋论成为重要的研究议题。有关阴谋论的研究大体沿着两条路径展开：一条路径偏向心理学方法，侧重于将阴谋论者与其个体的心理特征建立联系，认为阴谋论为一种心理障碍的症状。Hofstadter 指出，阴谋论与偏执与妄想等人格特质有所联系。这一研究路径延续至今，并转向对于低控制感、不确定感、焦虑情绪等个体特征研究。另一条路径则从文化社会学出发，着重考察社会政治因素的作用，探讨阴谋论的普遍性与合理性，具体而言多从对阴谋论信徒的边缘社会地位、政治信仰与意识形态等视角进行考察。随着研究的深入，学者们发现，相信一种具体阴谋论说法的个体往往也会相信其他的阴谋论，甚至是逻辑上相互矛盾的阴谋论故事。这种经验证据使学者将阴谋论的信念定义为一种独特的心理特征，即阴谋论信念，它是指人们将重大的政治或社会事件归因于有权力的群体或个人暗中预谋以达成其目的的解释倾向......(本文为文章截选，完整版请搜索公众号：“教育传媒研究杂志社”)

本文系国家社科基金国家应急管理体系建设研究专项“重大突发事件中知识传播对社会共识的作用机制研究”（项目编号：20VYJ014）阶段性成果，受中国社会科学院大学新文科学术研究项目（项目编号：2011903820238）支持。