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百年铜中,演绎千年中国龙 ——《传承的力量》春节篇重庆站

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2018/02/13 13:02

中国是“龙的故乡”,中国人是“龙的传人”,铜梁龙,也是中国龙。铜梁龙闻名遐迩,早在明清时期,铜梁龙即以它工艺制作的宏大奇巧,舞技表演的粗豪而闻名川东南。近百年来,铜梁的民间艺术家们又不断融汇八方技艺,使铜梁龙灯结合了凝重的古朴之风和浓烈的现代意蕴,倍增异彩。铜梁龙灯的庞大族系之代表品种为大蠕龙,外界直呼为“铜梁龙”。而今的铜梁龙已经享誉全世界,无论是在国庆晚会还是在奥运开幕式,铜梁金光闪闪的长龙都大放异彩。

中国民间艺术之乡

重庆市铜梁区是“中国民间艺术之乡”,铜梁中学就坐落在铜梁美丽的凤山之巅。铜梁中学作为“重庆市非物质文化遗产传承教育基地”,更是将铜梁历久弥新的龙舞舞出了成绩,舞出了风采。

铜梁中学龙舞

跳跃 旋转

重庆,被称为火炉,火辣直白,但是冬天却完全感觉不到它的这些特点,剩下的只有无边无际的灰沉。冬天山城重庆的天,一直带着浓厚的雾,看不见阳光,时而还夹杂些淅淅沥沥的小雨,排练当天,为了表演效果,铜梁中学舞龙队将舞台从室内搬到了室外,10度的天气,舞龙教练一声令下,孩子们立马脱掉棉衣和加绒裤,身着短裤短袖在“阶梯”上、“桥上”不断地进行穿、跳、越、缠,因为淅淅沥沥的小雨,龙队队员在“阶梯”和“桥上”跑跳随时都会出现湿滑摔倒的危险,但是他们凭借着娴熟的技巧一次次完美的起跳、旋转、落地。

2017年12月15日清晨,随着一条长达将近18米的彩龙冲进大家的视线,《传承的力量》春节篇在铜梁区安居古镇开始了正式的录制。

障碍龙表演过程中,2栋不小心摔倒,队员迅速上前围着查看伤势,他却迅速爬起来,安慰队员们没事,看起来丝毫未受影响般地继续表演;

在安居古镇内,龙队变换了四个表演场地,每一个地方都充满了“龙”的气息,伴随舞龙队员的表演,每个刻在墙上、雕在地上的龙好像都跟他们融为一体,变的栩栩如生了。

铜梁龙舞已广为人知,但,作为铜梁龙舞的故乡,安居古镇却鲜为人知,这是怎样的一座古镇,为何能孕育出如此震撼的龙舞呢?

铜梁安居古城位于琼涪两江交汇处,是一个天然的水码头,因水就势、因水而兴,一度成为当时繁华的县城,如今的安居古镇,浮华尽去,显得静谧安详,但令人称奇的是,就像奔流不息的江水,这里的人们似乎天生好动不好静,世代保留着一个古老的习俗:舞龙。

早在新石器时代,就有岷山氏、羌族来此繁衍生息,并把龙(蛇)作为图腾绘制于石器上。相传到了秦汉时期,巴渝人在涪江沿岸大量养蚕,在漫长的劳作中把采茧后的蚕簇用来玩耍。由于草簇长丈余且柔软,玩起来灵动美观,取名稻草龙。人们在闲休时以玩稻草龙来庆丰收、呈吉祥,后来逐步演变成节日的表演娱乐节目。隋唐后,人们根据龙(蛇)的颜色不同,把龙画成青龙、黑龙、黄龙、白龙、赤龙等不同的色彩,并制造了画舫,供官吏赏龙灯和观看“龙舟竞赛”表演。

在远古时,古巴人围猎利用盾、矛、弩、剑、皮鼓,前歌后舞,粗狂剽悍,刚健雄浑,具有很强的震撼力。后来演变成了“巴舞、龙舞”。

安居古城的龙舟比赛与江南沿海地区龙舟赛相比有气自己的特点,它不是简单速度的竞赛,而是一套完整的古代巴渝人仿照水蛇捕食的活动。安居古城的龙舞丰富多彩,变化多端。表演的龙有蠕龙、火龙、花龙、板凳龙、荷花龙等。特别是龙头的表演与表情,较之国内其他地区的龙有明显的区别,龙头的“虾眼酷相”形态极为唯美、灵动、无可阻挡。

安居古城的龙文化,在人们生活的各个方面都有具体体现。在大自然中,人们把形似龙的山岗山坡神化般取名化龙山、龙归山、斩龙垭、龙门山、龙王沱;把石桥命名为接龙桥、转龙桥、会龙桥、化龙桥;把寺庙、书院取名龙归寺、盘龙寺、龙兴寺、龙王庙、龙门书院;房屋及建筑上雕刻绘画有二龙抢宝、卷草龙、蟠龙锁井等各种龙的图案。总之,在安居古城的过去,随时听到的是龙的传说,看到的是龙的表演,期盼的是龙凤呈祥。“龙”无时不存在于人们的生活之中。

龙是中华民族文化中最深层的精神内涵,中国龙的精神势必会通过舞龙这一中国传统民俗文化活动的发扬,在潜移默化中融入每一位中华儿女的血脉,书写新的华夏篇章。

《传承的力量》砥砺前行在路上。


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